Datang Ujian Buat Renungan

Saat saya dan sahabat-sahabat dalam keseronokan merancang untuk menghadiri majlis pernikahan Yus di Perak, saya dikejutkan dengan perkhabaran tentang gempa bumi di Jogjakarta. Ketika itu, saya belum pasti dengan jumlah mangsa korban serta nilaian kemusnahannya. Hanya pagi ini saya berpeluang membaca berita terkini tentang keadaan di Jogjakarta. Sesungguhnya, berat mata memandang, berat lagi bahu memikul. Bertimpa-timpa ujian Allah timpakan pada saudara-saudara kita di Indonesia. Hendaknya janganlah ada yang menuding tangan menyalahkan itu dan ini kepada mereka. Cukuplah penderitaan yang mereka alami, dan kita selaku jiran terdekat sewajarnya menghulurkan bantuan yang termampu. Moga musibah yang menimpa mereka kita jadikan renungan untuk bermuhasabah. Tidak mustahil Allah timpakan ujian seumpama itu atau mungkin lebih teruk pada kita.

Berikut ialah petikan daripada salah satu artikel yang ditulis selepas bencana Tsunami di Aceh pada Disember dua tahun lalu yang saya kira masih relevan untuk kita buat panduan:

Terdapat sebahagian umat Islam yang memiliki sifat angkuh di dalam diri mereka di mana dengan keangkuhan tersebut mereka berkata “padan muka” kepada mana-mana kaum yang ditimpa musibah, sekalipun kaum tersebut seagama dengan mereka. Sebelum ini apabila berlaku banjir besar di Bangladesh, penulis pernah mendengar di antara umat Islam ada yang berkata: “Itulah azab Allah yang melanda. Orang Bangla tu banyak yang tak betul Islam mereka!” Apabila berlaku gempa bumi di bandar Bam di Iran yang mengorbankan puluhan ribu nyawa, ada di antara umat Islam yang berkata: “Azab Allah turun kerana mereka itu orang Syi‘ah yang sesat!”

Semua ini adalah penyakit umat Islam yang perlu diubati segera. Mencari-cari ayat bagi menjustifikasikan sesuatu musibah dan/atau menuduh sesuatu musibah adalah azab Allah kerana keburukan sesuatu kaum merupakan satu kesalahan yang amat besar. Ini kerana:

1. Mereka menyalahgunakan ayat-ayat Allah dengan memaksa tafsirannya. Mereka tidak menjadikan al-Qur’an sebagai pemimpin, sebaliknya merekalah yang memimpin al-Qur’an agar secocok dengan apa yang mereka kehendaki.
2. Mereka menuduh sekian-sekian kaum dengan sesuatu keburukan tanpa sebarang bukti yang kukuh di sebaliknya. Asalkan sesuatu kaum ditimpa musibah, mereka menuduh kaum tersebut sebagai telah melakukan keburukan.
3. Mereka bersikap angkuh, seolah-olah diri sendiri dipenuhi kebaikan sehingga dikecualikan oleh Allah daripada musibah. Padahal yang benar mungkin disebaliknya. Ini kerana boleh jadi Allah juga telah menyediakan musibah bagi mereka, hanya tempoh perlaksanaannya ditangguhkan sebentar.
4. Mereka telah memperkatakan sesuatu terhadap Allah tanpa ilmu. Apabila mereka berkata “Itulah azab Allah”, seolah-olah mereka mewakili Allah dalam menerangkan kenapa sesuatu musibah itu berlaku. Memang, semua yang berlaku adalah dengan kehendak Allah. Akan tetapi kehendak Allah dipenuhi dengan pelbagai sebab dan hikmah di sebaliknya, jauh berbeza dengan kehendak manusia.

Untuk lebih mendalami poin terakhir di atas, perlu diketahui bahawa apabila musibah melanda sesuatu kaum, ia memiliki beberapa kemungkinan di sebaliknya. Di antara kemungkinan tersebut adalah:
1. Allah mengasihi kaum tersebut dan ingin memberi mereka satu peringatan agar kembali kepada kebenaran.
2. Allah mengasihi kaum tersebut dan musibah itu sebenarnya sesuatu yang baik bagi mereka dari pelbagai sudut lain yang hanya diketahui oleh Allah. Apa yang manusia pandang sebagai buruk mungkin sebenarnya baik di sisi Allah dan apa yang manusia pandang sebagai baik mungkin sebenarnya buruk di sisi Allah.
3. Allah mengasihi kaum tersebut dan ingin memberi mereka kehidupan akhirat yang mereka idam-idamkan. Musibah yang menimpa merupakan syahid kecil sebagai ganti kepada syahid besar yang diidam-idamkan oleh para mujahidin.
4. Allah menjatuhkan musibah kepada kaum tersebut sebagai penghapus kepada kesalahan yang mereka lakukan. Kadar musibah adalah selari dengan kadar dosa mereka. Namun selepas itu di Alam Barzakh dan seterusnya, kaum tersebut bebas daripada apa-apa azab.
5. Allah menjatuhkan musibah kepada kaum tersebut sebagai azab yang membalas keingkaran mereka terhadap kebenaran.
6. Allah ingin menguatkan kaum tersebut, lalu diberikan musibah sebagai sesuatu yang dapat membina jatidiri mereka.
7. Allah ingin menguji kaum yang terselamat daripada musibah, sama ada mereka mensyukuri keselamatan yang mereka peroleh atau bersifat angkuh terhadapnya. Sesiapa yang mensyukurinya maka dia lulus ujian, sesiapa yang bersikap angkuh maka dia gagal ujian.

Apabila musibah menimpa sesuatu kaum yang lain, kita tidak dapat pastikan sama ada ia disebabkan oleh kemungkinan 1, 2, 3, 4, 5 atau 6 kerana semua itu adalah hak Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Kita juga tidak boleh berkata bahawa kemungkinan tersebut terhad kepada 7 yang tersenarai di atas sahaja. Apa yang pasti ialah kemungkinan yang ke-7 jatuh kepada kita yang terselamat daripada musibah, sama ada kita mensyukurinya atau bersikap angkuh terhadapnya.

Mensyukuri yang dimaksudkan ialah bersyukur kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala bahawa dia terselamat daripada musibah tersebut. Kesyukuran ini dilanjutkan kepada membantu kaum yang ditimpa musibah dengan apa jua cara yang boleh seperti bantuan kewangan, bantuan harta benda, bantuan kepakaran dan sebagainya.

Keangkuhan yang dimaksudkan ialah bersifat angkuh kononnya dia dipenuhi dengan kebaikan sehingga menganggap Allah telah mengecualikan dia daripada ditimpa musibah. Keangkuhan ini dilanjutkan kepada menuduh bahawa kaum yang ditimpa musibah tersebut memang layak menerimanya kerana keburukan yang mereka perbuat. Bahkan ini mungkin dilanjutkan kepada mengemukakan ayat-ayat tertentu yang dipaksa tafsirannya bagi menjustifikasi suasana musibah yang menimpa.

Melalui artikel yang ringkas ini penulis ingin mengajak diri penulis sendiri dan para pembaca sekalian agar menganalisa diri kita sendiri. Adakah kita tergolong di kalangan orang-orang yang bersyukur atau angkuh? Sudahkah kita menterjemahkan kesyukuran tersebut kepada menghulurkan bantuan kepada mangsa yang ditimpa musibah?

Marilah kita membanding diri kita dengan umat-umat daripada agama selain Islam. Dalam suasana kita berkata: “Itulah kaum yang diturunkan azab Allah”, umat-umat agama lain berkata: “Itulah kaum yang sangat-sangat memerlukan pertolongan”. Dalam suasana kita berkata: “Demikianlah kesalahan yang dilakukan oleh satu kaum sehingga layak ditimpa musibah”, umat-umat agama lain berkata: “Demikianlah musibah yang menimpa satu kaum sehingga mereka layak menerima bantuan kita”. Dalam suasana kita sibuk mencari ayat untuk menjustifikasikan musibah yang menimpa satu kaum, umat-umat agama lain sibuk mencari peralatan Search and Rescue untuk dibawa bersama dalam misi penyelamat. Dalam suasana kita merasa selesa mengingati diri yang terselamat daripada musibah, umat-umat agama lain merasa berat mengingati mereka yang ditimpa musibah. Sungguh, sangat berbeza sikap umat Islam berbanding umat-umat agama lain.

Marilah dari saat ini kita berubah sikap. Berubah bukan sahaja ke tahap yang menyamai umat-umat lain tetapi melebihi mereka. Bukankah berlumba-lumba membuat kebaikan sesuatu yang dituntut oleh Islam:
Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblat) yang masing-masing menujunya; oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan; kerana di mana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan); sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. [al-Baqarah 2:148]
Dan kalau Allah menghendaki nescaya Dia menjadikan kamu satu umat (yang bersatu dalam agama yang satu), tetapi Dia hendak menguji kamu (dalam menjalankan) apa yang telah disampaikan kepada kamu. Oleh itu berlumba-lumbalah kamu membuat kebaikan. Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, maka Dia akan memberitahu kamu apa yang kamu berselisihan padanya. [al-Maidah 5:48]

Dipetik daripada artikel Tuhan Terlepas Satu Hari tulisan Kapten Hafiz Firdaus Abdullah

Tanda-Tanda Perhubungan Mula Berputik

Berikut adalah tanda-tanda tersebut:

• Apabila anda ternampak kelibat si dia dari jauh, anda jadi tidak keruan hingga mengubah arah perjalanan kerana begitu gemuruh hendak bertembung dengannya
• Kadangkala anda bagai ternampak-nampak akan si dia, padahal yang anda nampak adalah orang lain
• Anda jadi peka dan sensitif terhadap suara dan derap langkahnya
• Anda jadi serba-salah jika tiada idea dan pandangan untuk diutarakan kepada si dia, lalu anda hanya mampu tersipu-sipu seraya mengukir senyuman semanis yang termampu
• Jika si dia tidak mencari anda untuk jangkamasa yang lama, anda mula rasa tidak dipedulikan namun tidak pula anda berusaha mencarinya
• Jika si dia terlalu kerap mencari anda, perasaan rimas pula bertandang; pendek kata segalanya serba tidak kena
• Setiap kali nama si dia tertera pada paparan skrin telefon tangan anda, jantung anda tidak semena-mena diserbu debaran kencang

Demikianlah serba sedikit rumusan yang dapat saya simpulkan hasil daripada permerhatian dan pengalaman peribadi saya dan teman-teman bersama si dia. Jangan silap faham, si dia yang dimaksudkan bukanlah buah hati pengarang jantung atau apa-apa yang sewaktu dengannya. Gelaran si dia ini khusus buat penyelia tesis kami. Bagi yang pernah dan sedang menyiapkan tesis sahaja yang tahu betapa unik dan ‘romantik’nya perhubungan pelajar dan penyelia tesis.

:-D

Chicken Balls Soup for the Souls: A Bachelorette Party

finally, I manage to depict the image of 'famous cekodoks' by cik shada

fried cabbages with scrambled eggs

sardines cooked with shallots and chillies are back due to popular demand

crispy fried anchovies

orange juice (no word can describe :-p)

main course: chicken balls soup with mushrooms

sliced apples and lais (what is lai in english anyway?) soaked in salty water

mouth-watering fresh mangoes

dessert: cheese cake and choc cake (simply delicious)

To our guest of honor, future Pn. Melor:

We wish you a very blissful wedding and lasting marriage.

From the bottom of our hearts. :)

Grave of the Fireflies (Hotaru No Haka)

I have always admired Ghibli Studio’s works: Kiki’s Delivery Service, Spirited Away and Princess Mononoke among others. However, after watching another Ghibli’s Anime namely Grave of the Fireflies, it would be an understatement to declare that I admire this anime movie. I must say, I fall in love with Grave of the Fireflies (GotF) so much. Truly, madly, deeply (borrowing Savage Garden’s song title).

Before watching GotF, my youngest sister as well as my colleagues had warned me that this movie is a tear-jerker type. Somehow, accidentally I found out the ending before I actually managed to watch GotF. Knowing the ending beforehand certainly worsened the situation. I cried all the time while watching GotF, just really couldn’t help it. GotF is definitely a very touching movie, perhaps the most touching movie I had ever seen (non-animated movies included). Well, being a sensitive person as well as the ‘cengengeng’ one in the family, what could you expect? :-p

This is not a titanic-type of sad movie, it is way... way... more than that. GotF revolves around the characters of Seita and Setsuko (brother and younger sister) on how they held on to each other during the World War II in Japan. Things started becoming worse for them when their mother passed away and they had to move to their aunt’s home. I couldn’t help loathing the aunt, she is so mean and inconsiderate. If only their aunt is kinder towards them, the ending will not be that horrible. (this is only my speculation, you can ignore it if you want) I do not intend to elaborate more on the storyline, otherwise this entry will turn into spoiler.

In case you have not watched GotF yet, I really recommend you to watch it. Watching GotF made me realize of how lucky I am, living in this peaceful country with silly worries such as the ‘M’ thing (borrowing Roza’s term) and my unfinished thesis (which actually is not a problem if I give my hundred percent effort in completing it). Shame on me! We used to laugh at the beauty pageants’ contestants’ answers for all questions when being asked by the hosts: “WORLD PEACE”. Yes, it sounds so cliche, but you know what; we really need WORLD PEACE right now! History has been repeating itself numerous times, but still we have not learned any lesson.

There’s a possiblity that you might cry like a baby while and after watching GotF: meaning you might end up like me (my eyes became all swollen and puffy in the morning because I watched GotF before I went to bed). And you might also just cry a little bit, shed a tear or two, or you might feel your heart ache. But, I’m perfectly sure of one thing: Blair, Bush and Rabin will not feel a thing after watching GotF!

Saturday Nite Cooking. Again!

some of the ingredients for tomyam

fried cabbages with eggs, yum.. yum..

tomyam in progress

now, let's eat!

additional menu: fried sausages with chilli sauce

cocktail = soya bean milk + nata de coco jellies

+

=


dessert


CREDITS:

SPONSOR: SHIMA

We wish you the very best of luck in all your undertakings: (thesis, family, love, marriage ;))

CHEF: KAK NANI

Thanks for cooking all the sumptuous delicacies :)

UNOFFICIAL PHOTOGRAPHER: ZAKIAH

Keep up the good work. Please maintain your style hehe (ambik gambar ala-ala bangunan)

Yours Sincerely:

The Eaters' League who wish to remain anonymous :D

Kebiru-biruan

Bukan setakat kebiruan, pagi ini sudah hampir kehitaman. Malah tompok merah keunguan yang mulanya kecil sahaja merebak pula ke kawasan sekitarnya. (Sekitar apa ya? Biar anda tertanya-tanya dulu). Apabila ditekan, Tuhan sahaja yang tahu kesannya pada si empunya diri. Hendak disuakan penawar tiada pula. Apa bendalah ya gerangannya yang berwarna-warni ini. Harus diingatkan ini bukan entri pasal makanan atau masakan terbaru saya ;). Sebetulnya benda yang diwarnai pelbagai jenis warna itu adalah pelipat tangan kanan saya. (Terima kasih pada Shada yang memperkenalkan perkataan pelipat)

Semalam saya menderma darah untuk kali ketiga. Pada kali pertama saya menderma langsung tiada rasa sakit, kali kedua ada rasa sedikit sakit semasa si jururawat mencucuk salur darah saya, kali ketiga bukan setakat sakit semasa salur darah dicucuk; bahkan pelipat saya jadi lebam-lebam hingga muncul tiga warna. Adakah kerana fizikal saya yang semakin ‘comel’ akhir-akhir ini mengakibatkan kesukaran mencari salur darah di pelipat tangan kanan saya. Wallahua'lam. Yang pasti, saya sedang cuba memaafkan perbuatan si jururawat tersebut.

Bercakap tentang menderma darah, mari kita rujuk pendapat sarjana Islam era ini yang memang cukup dikenali, Sheikh Yusuf Al-Qaradawi. Berikut adalah jawapan beliau terhadap pertanyaan tentang pendermaan darah:
"Blood donation is the best assistance a man can offer a patient who needs a blood transfusion due to blood loss or surgery. Donating blood is a highly estimated deed, as it saves the life of a human being whether he is a Muslim or not. It is an act whose virtue is explicitly clarified in the Qur’anic verse in which Allah the Almighty says: “Whosoever killeth a human being for other than manslaughter or corruption in the earth, it shall be as if he had killed all mankind, and whoso saveth the life of one, it shall be as if he had saved the life of all mankind” (Al-Maidah:32)

It is well-known that donating money is a highly esteemed deed in Islam; Allah is pleased with such deeds, so He accepts them and multiplies their reward up to seven-hundred-fold and more, by His Will. Donating blood is even greater in virtue and reward than donating money, as the former saves the life of a human being. Blood, which is a part of man, is more precious than money. The blood donor gives part of his body to his brother or sister out of love and solidarity.

The virtue of blood donation increases when it is done to support a person in a hazardous condition and relieve his hardship. This is an extra virtue that qualifies one for more reward from Allah the Almighty. It is reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “Verily, Allah likes supporting a man in need” (Reported by Abu Ya`la, Ad-Dailamy and Ibn `Asakir, on the authority of Ibn Anas, as related in Faidul-Qadir 2/287).

Rasanya tidak perlulah saya terjemahkan kenyataan Sheikh Yusuf Al-Qaradawi di atas kerana saya tahu pembaca-pembaca blog saya ini pandai bahasa Inggeris semuanya :D. Cuma saya ingin menekankan ayat yang menyatakan perbuatan menderma darah adalah lebih mulia daripada menderma wang. Besar harapan saya agar entri ini dapat membuka hati-hati para sahabat pembaca untuk menderma darah. Pada yang sudah bermula, saya ucapkan tahniah. Jika mahu baca pendapat Sheikh Yusuf Al-Qaradawi berkenaan hal pendermaan darah dengan lebih lanjut boleh klik di sini.

Selain menderma darah, pendermaan organ juga dibenarkan di dalam Islam. Saya pernah terfikir untuk mendaftar nama bagi tujuan tersebut, tetapi belum dapat keberanian untuk berbuat demikian. Moga Allah kurniakan keberanian itu satu hari nanti, insya Allah. Berbalik pada pendermaan darah, mulai tahun ini saya bercita-cita hendak menderma darah sekurang-kurangnya setahun sekali, insya Allah. Saya umumkan di sini bukan dengan tujuan hendak berlagak, tetapi sebagai peringatan pada diri saya. Saya pernah terbaca, jikalau kita menulis matlamat kita, insya Allah kita akan lebih bersemangat hendak mencapainya. Harap-harap tidaklah terjumpa jururawat semalam itu lagi.

Pada sesiapa yang ingin merujuk fatwa-fatwa berkaitan isu semasa termasuk pendermaan darah dan organ, bolehlah merujuk Bank Fatwa di Islam Online. Kalau pandai bahasa Arab boleh pergi ke laman web Sheikh Yusuf Al-Qaradawi.

Akhir kalam, selamat menderma!

Diskusi Pagi Hari Buruh

Pagi Hari Buruh. Cuti umum. Baru semalam kami adakan sekali lagi acara makan-makan tidak formal. Asalnya saya dan Shada bercadang mahu sediakan masakan ringkas-ringkas sahaja, entah macamana jadi besar-besaran pula. Tambahan pula Roza dan Zakiah bermurah hati menyumbang masakan bubur nasi beserta koktel buah-buahan. Bagai ular sawa kekenyangan kami jadinya. Apa pun Alhamdulillah, kami amat mensyukuri rezeki kurniaan Tuhan :D.

Bubur nasi masih banyak berbaki. Begitu juga sardin dan masakan Jawa khas air tangan Shada. Saya dan Kak Winda, teman sekursus dari Indonesia berbesar hati mengambil tanggungjawab menghabiskan juadah yang tinggal. Sambil tangan pantas menyudu bubur ke mulut, borak-borak kosong kemudian entah bagaimana beralih ke topik ‘wajarkah wanita bekerja atau menjadi suri rumah tangga?’. Seraya sekejap-sekejap mencicipi teh O panas, saya mengujarkan, "Kalau kak Winda diberi pilihan, mana satu yang kak Winda pilih? Bekerja atau duduk di rumah?” Kak Winda yang telah berumahtangga dan bakal menerima cahaya mata kedua ini terus sahaja menjawab, "Kalau lah boleh, tentu sahaja aku mahu duduk di rumah. Aku mahu menjalankan kerja-kerja sosial sahaja yang tidak perlu mengambil masa yang banyak.” Begitu lebih kurang jawapannya.

Saya mengangguk-angguk mengiyakan, kemudian menyatakan, "Saya pun kalau boleh mahu jadi suri rumah sahaja.” Kenyataan ini sudah beberapa kali saya suarakan di hadapan teman-teman. Sekadar pengulangan. Mendengar jawapan saya yang bernada sokongan, Kak Winda langsung bercerita tentang masyarakat Jepun (suami Kak Winda graduan universiti Jepun) yang mana kaum wanitanya mula menjadi suri rumah semenjak 1950an. Rentetan dari itu, negara Jepun berkembang maju bilamana kaum lelakinya dapat menumpukan sepenuh perhatian pada pekerjaan. Sesungguhnya peranan wanita di rumah amatlah besar hingga Jepun mampu mengecap pembangunan sedemikian pesat meski pernah menempuhi zaman kesusahan pasca perang.

“Sebetulnya, aku bukan menentang emansipasi,” berkali-kali Kak Winda menegaskan. “Akan tetapi Allah memang telah jadikan lelaki itu tugasnya mencari nafkah, yang wanitanya mengurus rumah. Andai lelaki dan wanita mengambil tempat dan peranan yang sewajarnya, maka harmoni lah negara. Wanita yang bekerja itu sebenarnya hanya mahu merealisasikan self actualization.” Perbualan kian rancak, tangan kanan saya juga turut rancak menyenduk bubur dari periuk ke mangkuk yang telah kosong. Isi sardin dikuis-kuis sedikit digaul ke bubur nasi yang telah bercampur kuah sardin. Enak! Kak Winda yang tadinya cuma menghirup kuah masakan Jawa Shada mula menyenduk nasi putih pula ke mangkuk. Seperti saya, dia turut menggaul nasi dengan isi dan kuah sardin.

Dari negara Jepun, diskusi mengambil negara Jerman pula sebagai tumpuan. “Jerman itu tampaknya seperti negara maju bukan, tetapi sebenarnya sudah semakin mundur,” Kak Winda memulakan bicara tentang Jerman. “Kaum Hawanya telah mengambil-alih posisi dan jawatan yang berpangkat tinggi, lalu ramai kaum lelaki jadi penganggur dan gelandangan. Bukankah lebih baik andai jawatan-jawatan itu diberi kepada lelaki-lelaki penganggur. Jikalau tidak, bagaimana mereka mahu menampung perbelanjaan keluarga?” Isi ikan sardin saya kunyah lambat-lambat. Rasa lemak masin bertebaran dalam mulut. Bicara Kak Winda bersipongang (sudah lama teringin hendak guna perkataan ini hehe) dalam ruang fikiran. Saya cuba mencerna intipati diskusi sepertimana saya berhasil mencerna bubur nasi berkuah sardin.

“Aku tidak menentang emansipasi,” lagi-lagi Kak Winda menegaskan. Dari negara Jerman, Kak Winda mengambil tanah kelahirannya, Indonesia pula sebagai contoh. “Di desa-desa kami, ramai wanita bekerja di negara-negara Arab sebagai maid. Mereka malah boleh kirim wang mencapai RM1000 ke kampung. Akibatnya, si suami di kampung rasa rendah diri dan tidak berguna ekoran gaji mereka lebih rendah. Langsung jadi pemalas, bermain kayu tiga malah ada yang melakukan jenayah untuk mendapat wang lebih.” Terpaku juga saya mendengar penjelasan panjang lebarnya itu. Namun lidah masih berupaya mengecapi keenakan bubur nasi bergaul isi sardin. Sesekali teh O panas diteguk. Manisnya ala-ala manis buah.

“Masalahnya, tiada guna hanya berceramah kepada wanita-wanita ini supaya pulang ke negara asal dan berhenti kerja. Penyelesaian perlu diberikan kerana mereka ini memang perlu wang,” sambung Kak Winda lagi, masih tentang situasi di tanah tempat tumpah darahnya. Saya tidak tahu bagaimana mahu mengaitkan permasalahan ini dengan negara Malaysia kerana sememangnya saya kurang arif. Lebih baik berdiam diri daripada mengeluarkan statistik dan teori yang entah betul entahkan tidak. Namun untuk membiarkan kesunyian mengisi ruang, serasa tidak wajar pula.

Lalu saya balas, "Saya percaya, walau setinggi mana pangkat seseorang wanita itu, jauh di sudut hati sebenarnya mereka ingin menjadi suri rumah.” Saya memang benar-benar berpandangan demikian, kerana fitrahnya wanita itu berkeinginan untuk mendidik sendiri anak-anak dan dalam masa yang sama menguruskan keluarga. Bukankah keluarga itu merupakan unit terpenting dalam sesebuah negara? Bak kata Kak Winda, wanita memang punya pengaruh besar dalam sesebuah keluarga. Andai setiap keluarga rukun damai, sudah tentu negara turut menerima kesannya.

Bubur nasi berlauk sardin sudah saya habiskan. Beralih pula pada longgokan kentang goreng dalam tupperware yang sudah mula keras strukturnya. Namun tidak saya endahkan, pantas sahaja jejari-jejari kentang saya cicah dalam sos cili dan menyuapnya ke dalam mulut. Sudah saya cadangkan pada Shada agar lenyekkan kentang-kentang goreng yang banyak ini dengan bancuhan air panas agar boleh dijadikan cekodok. (tips ini saya dapat dari Majalah Anis, tetapi belum pernah mencuba)

“Kalau terpaksa bekerja sekalipun, pastikan suami yang lebih sibuk daripada kamu. Biar kamu yang menyambutnya pulang, bukan sebaliknya,” tutur Kak Winda bagai membuat kesimpulan sekaligus menutup diskusi pagi itu. Perut sudah kenyang, hati terasa lapang, dan pinggan-mangkuk kosong di hadapan kami bagai menuntut-nuntut mohon dibersihkan.